Adam-ondi-Ahman

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Adam-ondi-Ahman veut dire « l'endroit où Adam a demeuré ». Par révélation, Joseph Smith a appris qu'un secteur du Missouri au nord-ouest près de Gallatin, était l'endroit où Adam a habité après il ait été chassé du Jardin d'Eden.

Robert J. Matthews, le doyen de l'éducation religieuse à Brigham Young Université a eu ceci à dire d'Adam-ondi-Ahman : :Adam-ondi-Ahman semble avoir eu référence au début à un secteur général au lieu d'un endroit spécifique. Si le Prophète Joseph Smith connaissait a ce moment-là (en mars 1832) un emplacement spécifique dans le Missouri à lequel le nom s'applique, il ne nous a pas laissé de preuve écrite de celui-ci. Une deuxième référence est venue quelques trente-six mois plus tard, le 28 mars 1835 : « la vallée d'Adam-ondi-Ahman » est spécifié dans une révélation au Prophète comme l'endroit où Adam a rencontré sa postérité.

Les révélations reçues par Joseph Smith a propos de Adam-ondi-Ahman peuvent être maintenant trouvées dans les Doctrines et Alliances. Dans l'une de ces révélations nous apprenons que « trois ans avant sa mort, Adam convoqua Seth, Énosch, Kénan, Mahalaleel, Jéred, Hénoc et Metuschélah, qui étaient tous grands prêtres, avec le reste de sa postérité qui était juste, dans la vallée d'Adam-ondi-Ahman, et leur y conféra sa dernière bénédiction.» (D&A 107:53)

Dans Moïse 5:4-8 il est enregistré qu'Adam a offert des sacrifices. L'offrande d'un sacrifice exigeait de construire un autel. Joseph Fielding Smith, un des prophètes de l'Église a dit, « de nécessité les temples premièrement sanctifié étaient les cimes des montagnes et les endroits isolés dans le désert. Si nous sommes correctement informés, Adam a construit son autel sur une colline au-dessus de la vallée d'Adam-ondi-Ahman. A cet endroit, le Seigneur lui a révélé le but de la chute et la mission du Sauveur.(Joseph Fielding Smith Jr., Doctrines du Salut, Vol 2, p.232 - p.233)

Joseph Smith a trouvé un autel et a montré les restes à de nombreuse personnes. Une personne qui a été montré ceci était Heber C. Kimball. Dans son journal il a enregistré ce qui suit :

Les frères de Caldwell sont allés directement à Adam-ondi-Ahman, qui est sur la fourchette ouest de la Grande Rivière. ... Le Prophète Joseph a fait appel à Frère Brigham, moi et les autres, disant, « Frères, venez, allez avec moi, et je vous montrerai quelque chose ». Il nous a menés une distance courte à un endroit où étaient les ruines de trois autels construit de pierre, l'un au-dessus de l'autre, et un, un peu derrière l'autre, comme les chaires dans le Temple de Kirtland, représentant les trois degrés de Prêtrise ; « Là-bas, » a dit Joseph, « est l'endroit où Adam a offert un sacrifice après il ait été chassé du jardin ». L'autel était au plus haut point du bluff. Je suis allé et j'ai examiné l'endroit à plusieurs reprises durant mon séjour là-bas.(Orson F. Whitney, La vie de Heber C. Kimball, p.209-210)

Adam-ondi-Ahmen n'a pas juste une signification historique ; Elle sera aussi un site important durant la Deuxième venue du Christ. Dans Daniel 7:9-10 et 13-14 il dit,

Je regardai, pendant que l'on plaçait des trônes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure; son trône était comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa présence. Les juges s'assirent, et les livres furent ouverts.Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu'un de semblable à un fils de l'homme; il s'avança vers l'ancien des jours, et on le fit approcher de lui. On lui donna la domination, la gloire et le règne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne sera jamais détruit.

L'ancien des jours mentionnés dans cette écriture est Adam. Ce fait est clarifié dans les D&A 116:1,

Spring Hill est appelé Adam-ondi-Ahman par le Seigneur, parce que, dit-il, c'est le lieu où Adam viendra rendre visite à son peuple, autrement dit, le lieu où l'Ancien des jours s'assiéra, comme le dit Daniel, le prophète.

Les écritures expliquent par symbolisme que Adam-ondi-Ahmen sera l'endroit où le vertueux, ceux qui sont vivant aussi bien que ceux qui sont mort, se rassembleront. Ce sera ici que le Christ viendra et rencontrera le vertueux avant sa seconde venue.

Il a été planifié que cet endroit serait aussi un endroit pour les membres de l'Église habiterons:

En 1838, Joseph Smith a reçu une révélation déclarant que d'autres endroits nécessaires être nommés pour le rassemblement des Saints. Moins qu'un mois plus tard, un comité exploratoire, avec Joseph Smith comme tête, a voyagé au Comté de Daviess, Missouri, pour organiser un nouveau pieu de Sion. Adam-ondi-Ahman était le lieu central dans le secteur qu'ils ont examinés, pourtant leurs explorations ont dépassés de loin cet endroit. Des preuves suggère qu'Adam-ondi-Ahman ait été construite pour être une vraie ville de Sion. La ville a été planifiée et a été organisée d'une manière similaire à la ville principale de Sion, et ses habitants devait vivre la loi de consécration. Le temple et les bâtiments public et de l'Église devaient être incorporés au centre de la ville, et les membres de l'Église ont été assignés des parties de la ville. En juin 1838, des grandes compagnies de Saints émigrants ont été conseillés d'aller à Adam-ondi-Ahman, rendant la construction immédiate de maisons nécessaire. (par Leland H. Gentry, "Adam-ondi-Ahman: A Brief Historical Survey," BYU Studies 13, no. 4 (1973): 553–76).

L'endroit a grandi rapidement atteignant jusqu'à 500 - 1.000 saints, mais le temps était si court et les Saints sont partis quand ils ont du quitter Missouri ou être mis à mort.